“求荣得辱，亡国三兆，朕不能让天下忠义之人寒心。”
政治其实就是选择题，朱祁玉选择了保住于谦的清誉。
朱祁玉必须要保证于谦的身前事身后名，必须要让于谦善终，而且他死后的仍然是那个要留清白在人间的于谦。
就像汉宣帝刘病已，明明已经把霍光上下满门，甚至继承霍去病彻侯的霍山、霍云都给杀了，但是最后还是把霍光抬到了麒麟阁十一功臣之首。
人们讨论霍光的时候，多数会讨论显夫人的愚蠢，以及霍禹、霍山、霍云没有恭顺之心，但是显夫人的愚蠢，何尝不是霍光治家不严的结果？
这就是汉宣帝要的结果。
人是会死的，朱祁玉活着的时候可以保证于谦的清誉，可是他死了，他还能管得住吗？
所以，为了保住于谦的善名，朱祁玉仍然选择了自己的处置意见。
无论什么时候，无论是谁都会说：看看于少保为了劝狗皇帝仁恕，做了多少的努力，但是狗皇帝一句都听不进去，薄凉寡恩，杀孽深重，连于少保都劝不住。
垃圾都会丢到朱祁玉的坟头上，而不是于谦的坟头上。
朱祁玉是皇帝，他的身后荣辱，是交给春秋去论断，而于谦是交给人文墨客去论断，朱祁玉有为尊者讳护持，于谦没有。
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